Мыслящий человек просто обязан время от времени это делать

Аннотация

Вступительное слово от главного редактора журнала «Транзактный Анализ в России». В статье также приводится обзор наполнения весеннего номера 7 (том 4, №1, 2024 год).

Полный текст

«— Но это еще не все.

— Не все?

— Не все.

— Я решил спастись. Но как? Ни веревки, ни шеста, ничего. И тут меня осенило! Голова! Голова-то всегда под рукой, господа! Я схватил себя рукой за волосы и рванул что есть силы! А рука-то у меня, слава Богу, ого! Сильная! А голова, слава Богу, мыслящая. Одним словом, я рвану-у-у-у-у-л… и вытянул себя из болота. Вместе с конем.

— Вы утверждаете, что человек может поднять себя за волосы?

— Обязательно. Мыслящий человек просто обязан время от времени это делать.

к/ф «Тот самый Мюнхгаузен» (1979, «Мосфильм», режиссер М. Захаров, автор сценария Г. Горин, в роли барона О. Янковский)

Когда мы готовили весенний номер, мне в голову пришла именно эта сцена и цитата из гениального, на мой взгляд, фильма Марка Захарова по сценарию Григория Горина. Она для меня о том, что, вопреки сложившимся канонам и законам природы, мы можем сомневаться в устоявшихся теориях, мы имеем право выносить спорные гипотезы, экспериментировать, чудить, провоцировать дискуссию. И транзактный анализ будто специально создан «из и для» любопытства Свободного Ребенка, который смотрит и исследует привычное и знакомое с неожиданного ракурса. Порой нам, ТА-шникам, пеняют на то, что наш метод научно не подкреплен (вот КПТ — другое дело!). И, как киношному Мюнхгаузену, нам приходится доказывать, что мы говорим правду. Вот почему современному ТА, концепции которого работают и подтверждают свою эффективность на практике, как раз сейчас так необходимо обоснование со стороны науки. Об этом мы говорим с профессором, доктором психологических наук Вадимом Петровским. Но готово ли сообщество к такому синтезу практики, теоретической науки и эмпирических исследований?

Мы придумывали номер о синтезе во всем — и в темах, и в соавторстве. В весеннем журнале есть статьи и размышления о мультидисциплинарности, об объединении знаний из разных областей и подходов. Мы уверены, что эта синергия улучшит, обогатит, усилит не только транзактный анализ, но и те сферы, которые он пригласил на свою орбиту. Как нас учили на уроках ботаники — перекрестное опыление. Биология, математика, философия, физика, сексология, культурология, социальная психология, образование, религиозная компонента… Наши авторы и редакция подготовили статьи о теории поля в контексте ТА (Анастасия Лебедева); об элементах жизненного сценария и нейробиологии (Юлия Горбачева); о влиянии разрешений на возможность быть близким (Елена Нагельман прочитала и перевела для нас книгу Перл Дрего «Счастливая семья. Воспитание через семейные ритуалы» и добавила свои кейсы); о возникновении пассивно-агрессивной адаптации и ее словаре (три психолога рассуждают об этом — Дмитрий Ломыкин, Александра Мхитарян и Ирина Пингарева); о сексуальности в терапевтическом контакте (топик от Билла Корнелла); о педагогической работе с тревожностью у детей (Марина Соковнина); об особенностях психотерапевтической работы с клиентами-мусульманами и православными клиентами (интервью с психологами Алсу Биктагировой, Ольгой Павловой и Анной Ярыгиной); о том, как изменился стандарт сертификации ЕАТА (Анастасия Титаева адаптировала для журнала семинар Бориса Володина и Елены Соболевой); об альтернативном взгляде на историю ТА в России (интервью с одним из тренеров в модальности ТА Василием Пузиковым) и о преподавательском стиле другого тренера ТА — Майи Лутай. Мы традиционно проанализировали с помощью коллег (Натальи Маховой и Натальи Павлюкович) печатную новинку — «Биохакинг родительства: книга для заботливых родителей о физиологии и психологии ребенка на каждом этапе взросления», написанную в соавторстве психологом и акушером-гинекологом (Дарьей Балахоновой и Екатериной Антоновой). А еще мы исследовали разрешение на драйвер «Будь совершенным» с помощью фильма «Танец-вспышка» (наш постоянный автор рубрики — Александр Пушкарев).

Весна, сексуальность, наука и практика, эмпирические исследования, развитие, преемственность и смелость новизны… Мы так хотели войти в апрель именно с таким настроем!

Но когда наступило время писать колонку редактора, произошли трагические события в «Крокус Сити Холле». Я слушала доклады на весенней онлайн-конференции СОТА «Сотрудничество. Принадлежность. Профессиональный рост» 23-24 марта, а во включенном телеграме всплывали сообщения новостных каналов. 115 погибших, 130, 137… И я вспомнила совсем другую цитату Мюнхгаузена.

«Господи, как умирать надоело».

Как надоело умирать каждый раз, когда происходят внезапные и чудовищные вещи, которые по определению должны как-то повлиять на нас и изменить наши планы, иначе зачем их кто-то придумал и реализовал? А нам нужно снова, снова и снова подниматься — как Янковский — по бесконечной веревочной лестнице в небесную лазурь. Когда я смотрела фильм еще ребенком, 10-летняя Оля радовалась тому, что лестница, как и фантастически красивая музыка Алексея Рыбникова, никак не кончается. У меня была надежда, что все будет хорошо, ведь слуге Томасу велено готовить ужин «к шести дня». Мой Ребенок так и не знает, чем на самом деле закончился фильм, хотя я пересматривала его столько раз. Мой Родитель Ольга Владимировна не говорит вслух ответ. А Взрослый Ольга предлагает: «Решай сама и делай свой выбор».

«Судьба каждого человека определяется в первую очередь им самим, его умением мыслить и разумно относиться ко всему происходящему в окружающем его мире. Человек сам планирует собственную жизнь. Только свобода дает ему силу осуществлять свои планы, а сила дает ему свободу осмысливать, если надо их отстаивать или бороться с планами других», — написал Эрик Берн в своей книге «Люди, которые играют в игры»¹.

Мне близка и эта цитата. В конце концов, «мыслящий человек просто обязан время от времени» поднимать себя за волосы из болота, даже если всё вокруг говорит о том, что это маловероятно или вовсе невозможно. Что-что, а голова-то, слава Богу, у нас всегда под рукой.

1¹ Берн Э.Л. (2000) Игры, в которые играют люди. Люди, которые играют в игры. Минск: «Попурри». С. 173.